Das Tindremische Imperium
Die wenigen historischen Annalen, die nach dem Konflux in der Welt verblieben sind, erzählen alle die Geschichte des Tindremischen Imperiums, und die Schrift ist immer groß und pompös. Der Ruf der Tindremesen als Kolonisatoren, Eroberer oder Befreier lebt noch immer in allen großen Zivilisationen in der bekannten Welt weiter, und als Zeugnis all dessen steht das prächtige Tindrem, die größte Stadt der modernen Ära. Seit dem Konflux sind viele Dinge geschehen, und obwohl Tindrem der Katastrophe mit geringen Schäden entkommen ist, sind nur Fragmente des komplexen Kastensystems, der Technologie und der Armeen von Tausenden vom alten und stolzen Imperium übrig geblieben.
Die Tindremischen Provinzen
Die einheimischen Tindremesen sehen sich immer noch als die fortschrittlichste Zivilisation in der bekannten Welt und weisen auf ihr Erbe aus der mythischen vor-sidoianischen Kultur und dem alten Bündnis mit den Húergar hin. Obwohl Tindrem immer noch eine mächtige Stadt ist, ist sie auch eines der wenigen Dinge, die von dem großen Imperium übrig geblieben sind. Tindrem selbst ist heutzutage ein Schmelztiegel verschiedener Kulturen, und nicht einmal Myrland kann als von den Tindremesen dominiert betrachtet werden, mit den Khuriten auf den Steppen, den Húergar im Norden und den kriegerischen Ork-Clans im Osten. Das Tindremische Imperium lebt immer noch als Name und als Ideal in den Köpfen und Herzen der Tindremesen weiter. Trotz ihres Stolzes haben die Tindremesen erkannt, wie ungeschickt es ist, den Namen des Imperiums auf der Landkarte selbst zu behalten. Heute werden der westliche Teil von Myrland und die verschiedenen Kolonien stattdessen als „Die Tindremischen Provinzen“ bezeichnet, und ihre Grenzen sind nicht immer festgelegt. Abgesehen von der Stadt Tindrem gehören ein paar kleine Städte und Dörfer in Myrland zur Nation, sowie die Insel Isla Piska nördlich von Tindrem und eine kleine Anzahl von Kolonien auf der ganzen Welt. Der Kontakt zu diesen Kolonien ist bestenfalls sporadisch.
Tindrem
Die meisten Gelehrten sind sich einig, dass die Stadt Tindrem vor ungefähr tausend Jahren mit der Hilfe der verbündeten Húergar errichtet wurde. Analysen des Alters der Baumaterialien bestätigen, dass sich die Stadt in Kreisen auf dem Wasser von der majestätischen Festung Arx Primoris mit ihren großen Kolossen aus ausgebaut hat, die immer noch die Residenz des Kaisers ist. Die Teile der inneren Stadtmauer, die noch vorhanden sind, sind genauso alt wie die Festung selbst, während das Aquädukt und die äußere Stadtmauer anscheinend einige hundert Jahre später im gleichen architektonischen Stil erbaut wurden. Die Stadt ist in mehrere Vicas oder Stadtviertel unterteilt, von denen jedes von einem Konsul regiert wird. Fast genauso berühmt wie die Festung und die Kolosse sind die Clerus Magica, die Zauberschule, und der Pharos Maximus, der große Leuchtturm. Der Hafen von Tindrem liegt am Inneren Meer im Norden und ist der wichtigste Handelsplatz von Myrland im Hinblick auf den Handel mit anderen Kontinenten.
Im Zusammenhang mit dem Conflux ereignete sich etwas, das als das Große Auswaschen bezeichnet wird. Der Name ist umstritten, stammt aber wahrscheinlich daher, dass die übelriechenden Gerbereien und Fischereien im nördlichen Teil der Stadt einfach im Ozean versanken. Eine andere Theorie, die vorgeschlagen wurde, besagt, dass der Name daher stammt, dass alle Arten von Abscheulichkeiten, die unbemerkt im Abwassersystem gediehen hatten, während der folgenden Flut ins Meer gespült wurden, zum Entsetzen der Bewohner.
Das Kastensystem
In alten Zeiten wurden nur diejenigen mit echtem Blutstamm als echte Tindremesen betrachtet, was bedeutete, dass sie das Recht hatten, zur Plebejerkaste zu gehören. Dieser Blutstamm, der behauptet wird, seit der Trennung von der vorsidoianischen Zivilisation in der Tindremischen Rasse zu existieren, musste vererbt werden, indem mindestens ein Elternteil zur Plebejerkaste oder höher gehörte oder indem ein angemessener Stammbaum zur Begutachtung vorgelegt wurde. Obwohl dieses System seit dem Konflux und der darauf folgenden Verwirrung im Allgemeinen aufgegeben wurde, wird es von vielen immer noch in den Kasten Theurgie und Nobilitas praktiziert.
Heutzutage wird eine Kaste nicht immer vererbt, sondern kann von verschiedenen Gruppen, die Macht in der Gesellschaft besitzen, zufällig zugewiesen werden, und was einst ein klares System war, ist zu einem Durcheinander von Symbolen verkommen, bei dem niemand wirklich den Überblick darüber behält, wofür etwas steht. Das Kastenzeichen soll immer noch einem aufmerksamen Betrachter viele Informationen über den Träger vermitteln, wie Familie, soziale Klasse, politischen Einfluss und Macht, Beruf, Vermögen und sogar sexuelle Neigungen. Die meisten Tindremesen haben jedoch nur Kenntnisse über eine kleine Auswahl von Kastenzeichen, die zu nahe gelegenen Familien oder Personen in der unmittelbaren Umgebung gehören, sowie die wichtigsten Zeichen der höheren Kasten. Nicht in der Lage zu sein, ein Zeichen zu erkennen, wird jedoch niemals nach außen gezeigt, da es als Pflicht und Bezug zur Ehre angesehen wird, anderen je nach ihrer spezifischen Kaste eine angemessene Menge Respekt zu zeigen. Die „angemessene Menge Respekt“ kann alles von Verachtung bis höflichem Schmeicheln sein.
Die Hauptkasten
The rules governing the caste-system proclaim that the caste mark should be placed in the centre of the forehead and plainly visible (this is however rare on the countryside or in a less civilized settlement). A basic pattern exists for every major caste, and this pattern grows and becomes more advanced for every step on the ladder. In addition to one’s major caste mark, which is required by law to always be visible, there exists an abundance of extensions to the mark depending on which sub caste, family and profession an individual belongs to. Usually the basic major caste mark is tattooed while the extensions to the mark are painted on a frequent basis. Below follows a listing of the largest major castes and their most important aspects.
Eeta – Der Kot
Eeta ist nicht im eigentlichen Sinne eine Kaste, sondern eher ein allgemeiner Begriff für diejenigen ohne Rechte, auch als die Kastenlosen oder Unberührbaren bekannt. Zum Eeta zu gehören bedeutet einen Schritt davon entfernt zu sein, dauerhaft aus den Tindremic Provinzen verbannt zu werden, und das Eeta besteht größtenteils aus verurteilten Straftätern und Ausgestoßenen wie einheimischen Thursars, schwer Kranken, Pestopfern oder Personen mit geistigen oder körperlichen Behinderungen. Sie alle gelten als potenzielles Risiko für den Rest der Gesellschaft, unabhängig davon, ob das der Fall ist oder nicht. Mehrere Eeta haben auf ihrer Stirn ein Symbol, das ihre individuelle Kaste anzeigt, stark verbrannt, um zu verhindern, dass sie eine falsche Identität annehmen. Zum Beispiel werden Diebe, die zu Vispellio, Canacheni oder Thesauria (Leichenschänder und Grabräuber, Taschendiebe, Einbrecher und Schatzdiebe) gehören, bei ihrer Verurteilung mit ihrem jeweiligen Zeichen verbrannt.
Eeta, die in der Stadt Tindrem leben, werden in die Vica Caducus, die Sinkende Stadt, verbannt, und ihnen ist es nicht erlaubt, auf irgendein anderes Grundstück in der Hauptstadt zu treten.
Sklaven – Die Füße
Diejenigen, die zu den Sklavenkasten gehören, gelten nicht als normale Bürger, jedoch unterscheiden sich diese Kasten je nach ihrer Verwendung und ihren persönlichen Rechten. Zum Beispiel arbeitet eine niedrige Klasse wie die Leibeigenen auf dem Landgut ihres Herrn im Austausch für Essen und Unterkunft, dürfen jedoch kein Eigentum besitzen. Die Hörigen arbeiten ebenfalls im Austausch für Essen und Unterkunft, dürfen aber Eigentum besitzen, und die Gladiatoren werden sogar erwartet zu kämpfen und genug Geld zu verdienen, um ihre eigene Freiheit zu kaufen.
Plebeier – Der Körper
Die Mehrheit der Bevölkerung gehört den Plebejern oder Plebs an, und es ist auch die umfangreichste der großen Kasten. Sogar Besucher des Reiches gelten als Plebejer, obwohl viele spezifische Regeln und Verfassungen für Besucher existieren. Jeder, der zum Plebejer gehört, gilt als freier Mann oder freie Frau, der oder die Eigentum besitzen und verwalten kann. Der Begriff umfasst neu befreite Sklaven, Freie Männer und Frauen bis hin zu einer Vielzahl von anderen Untergruppen wie Kurtisanen, Söldnern, Wachen, Arbeitern, Fischern, Handwerkern, Händlern und geringeren Grundbesitzern. Nur die Plebejer haben das Recht und sind gesetzlich verpflichtet, wenn nötig, in die Armee einzutreten. Es ist auch unter den Plebejern, wo Sie die Mehrheit der Gilden im Reich finden, und sie werden von Mitgliedern der Nobilitas im Tricapita vertreten.
Armee – Die Fäuste
Diejenigen, die zur Armee gehören, sind nur diejenigen, die angestellt sind, um die Verteidigung der Stadt Tindrem zu dienen, diese Männer und Frauen sind oft von höherem Rang. Reguläre Wachen und Soldaten gehören immer noch zu den Plebejern, und es ist nur, wenn sie einen höheren Rang erreichen, dass sie ihre Hauptkaste ändern können. Zu dieser Kaste gehören Wachen, Offiziere, Liktoren, Spezialisten, Militäroffiziere, Aquiliferi, Kommandanten, Legaten und Generäle.
Theurgie – Der Geist
Die Theurgie besteht aus denen, die als „wissende und weise Individuen, die von Nutzen und Gebrauch für das Reich sind“, betrachtet werden, und umfasst Mitglieder von „zugelassenen“ Magisterien, Wissenschaften, Religionen und Magieschulen. Gleichzeitig wie bei anderen Kasten kann man eine klare Hierarchie innerhalb der Mitglieder der Kaste erkennen, die Leser, Adepten, Hierodulen, Gelehrte, Vikare, Gesetzesmänner, Magier, Priester, Archimandriten, Älteste sowie Schiedsrichter, Erzmagier, Patriarchen und Matriarchen.
Innerhalb der Theurgie werden ständig Debatten und Streitigkeiten geführt, die diskutierten Themen reichen von Fragen des Glaubens und der Wissenschaft bis hin dazu, welche Unterabteilungen in die turbulente Theurgie-Kaste aufgenommen werden sollen oder nicht. Allerdings sind offene Kämpfe und Kriege selten, wahrscheinlich aufgrund der theoretischen Natur der Theurgie-Kaste, aber wenn es zu Kämpfen kommt, werden sie im Verborgenen von bezahlten Agenten ausgetragen.
Um von Geburt an zur Theurgie-Kaste zu gehören, müssen mindestens ein oder besser beide Eltern bereits Mitglieder der Theurgie-Kaste oder einer höheren Kaste sein. Vertreter des Tricapita werden aus der Theurgie-Klasse ausgewählt.
Tricapita – Der Dreikopf
Die Tricapita ist die herrschende Kaste mit den ranghöchsten Vertretern und setzt sich aus dem Kaiser selbst und seinen zwei Ephoren aus der Theurgie und der Nobilitas zusammen. Sowohl Männer als auch Frauen können die Position des Kaisers/der Kaiserin innehaben, und der Titel ist sowohl vererbt als auch nach diffusen Regeln für die unteren Kasten offen wählbar. Ebenfalls in der Tricapita enthalten sind die obersten Befehlshaber der Armee (Praetoren), Priester, Weise und von der Regierung ernannte Magier (Flamines), eine Reihe von Konsuln und Quästoren sowie die Prätorianische Garde des Kaisers. Abgesehen vom Kaiser und seinem engsten Verwandten ist es nicht möglich, in die Tricapita hineingeboren zu werden. Die Titel werden stattdessen innerhalb der Theurgie oder der Nobilitas vergeben.
Regierung, Religion & Moral
Soweit die historischen Dokumente zeigen, wurde das Tindremische Reich immer in verschiedenen Formen von einer Tricapita regiert. Wie der Name schon sagt, besteht die Tricapita aus drei Köpfen oder Capitas – dem Kaiser, Vertretern der Theurgie und Vertretern der Nobilitas. Der größte Teil der Armee steht unter der direkten Kontrolle des Capitas des Kaisers, während einflussreiche Mitglieder der anderen Capitas die Kontrolle über ihre eigenen Legionen haben dürfen.
In den Zeiten des alten Reiches vor dem Conflux wurde die herrschende Tricapita durch spirituelle und physische Macht in einem strengen hierarchischen System diszipliniert und kontrolliert. Dies bildete laut den meisten Gelehrten die Grundlage des einst großen und blühenden Reiches. Die heutige Version der Tricapita ist lediglich ein Schatten ihrer selbst, und obwohl niemand leugnen kann, dass die Tricapita die Oberhand behält, ist die Art und Weise, wie sie Macht erwirbt, im Vergleich zu vergangenen Zeiten sehr unterschiedlich. Es ist schwer, fast unmöglich zu sagen, ob der Niedergang des Kastensystems eine Folge der Korruption innerhalb der herrschenden Kaste ist oder umgekehrt. Eine Reihe von Theologen behauptet sogar, dass eine bestimmte Gottheit vor dem Conflux über das Kastensystem herrschte, aber da sie jetzt vergessen wurde, hat ihr Einfluss nachgelassen.
Was klar ist, ist die Tatsache, dass nur ein Fragment der ehemaligen Armee und ihrer Legionen übrig geblieben ist. Die staatlich unterstützten Religionen und ihre Vertreter sehen sich nun in Konkurrenz zu neuen Göttern und Gottheiten, die Unabhängigkeit, Profit und individuelles Glück feiern, und eine große Anzahl neuer Tempel wurde errichtet, um diese Herausforderer von ihren Anhängern zu ehren. Der Kaiser ist selten in der Öffentlichkeit zu sehen, außer bei einigen Auftritten bei Festen und Gladiatorenspielen, und es gibt Menschen, die glauben, dass der Kaiser und seine Vorgänger lange Zeit Marionetten der Elite waren.
Allgemeine Moral
Die Kombination aus früherem Ruhm und Stolz sowie dem Niedergang des Kastensystems hat zu einer neuen Art von Moral in Tindrem geführt. Ein echter Tindremene lebt unabhängig von seiner Kaste nach dem Prinzip „der Starke wird siegen“ und „was gewonnen wird, ist verdient“, und lobt, was viele als offenen Betrug betrachten würden. Diese Perspektive wird in Handelsverhandlungen ebenso verwendet wie in Diskussionen oder Machtkämpfen. Man sollte immer auf einen intellektuellen oder im schlimmsten Fall auf einen realen Dolchstoß vorbereitet sein. Erstmalige Besucher der Stadt Tindrem sind oft schockiert über „das Fehlen von Ehre“ unter der einheimischen Bevölkerung. Ein Tindremene hingegen findet in der Stadt viele naive und leichtgläubige Besucher und empfindet es als unangenehm, wenn ein Besucher eine Szene macht oder einen Wachmann ruft. „Der Fremde ist nicht nur in Verhandlungen inkompetent, er hat noch nicht einmal den Verstand, um darüber zu schweigen.“, wie es ein Tindremene sagen würde.
Die vorherrschende Mentalität, die sich seit dem Conflux herausgebildet hat, wurde angemessen vom gefeierten und respektierten Philosophen Levai Cham zusammengefasst: „Ein Mann sollte immer Tugenden zu haben scheinen, auch wenn er sie tatsächlich nicht hat. Keine Tugenden zu haben, ist tatsächlich besser als sie zu haben, da solch ein Mensch nicht von den Fesseln der Moral gebunden ist; ein Geist, der nicht von den Einschränkungen der Tugend beeinflusst wird, ist in der Lage, sich je nach Wind zu wandeln. Allerdings sollte ein Mensch, der in der Lage ist, im Inneren zu intrigieren, nach außen hin Barmherzigkeit, Glauben, Integrität, Menschlichkeit und Religion sein.“
Der Weg des Fuchses, Levai Cham, Majus Philosophicus
Vor dem Conflux durchlief das Gesetz von Tindrem eine revolutionäre Veränderung. Während einer Rebellion kam die Tricapita einer Forderung nach, das Gesetz auch den unteren Kasten unterhalb der Theurgie öffentlich zu machen. Dies geschah als Ergebnis der Inhaftierung eines einflussreichen Plebeiers, der später dafür kämpfte, das Gesetz öffentlich zugänglich zu machen, damit jeder Bürger es lernen und sich daher bei Verhaftungen nicht überrascht fühlen könne. In den Verhandlungen, die auf die Rebellion folgten, stimmte die Tricapita zu, das Gesetz zu veröffentlichen, im Austausch dafür, dass einige Kasten davon weiterhin ausgenommen würden. Diese Vereinbarung schuf das Lexus Tredecim Tabula (Gesetz der Dreizehn Tafeln) oder wie es allgemein bekannt ist, den Goldenen Mittelweg. Während einer großen Zeremonie wurden die Gesetze in die Arme einer majestätischen Statue auf dem Forum Iudico gelegt, damit jeder Bürger, zumindest diejenigen, die des Lesens kundig waren, die Gesetze lesen und auswendig lernen konnte. Das Gesetz hatte je nach Kasten einen unterschiedlichen Strafrahmen (und einige waren, wie zuvor erwähnt, völlig davon ausgenommen). Das Gesetz erkannte jedoch das Recht eines jeden Bürgers auf ein faires Gerichtsverfahren vor der Verurteilung an.
Ob das Goldene Mittel tatsächlich aus reinem Gold oder einem anderen Material wie Stein oder Gips gemacht wurde, ist immer noch umstritten, da alle Spuren davon sowie die Statue, auf der sie ruhten, im Großen Waschout verschwunden sind. Unabhängig davon gelten die Goldenen Mittel nach wie vor innerhalb der Grenzen der Tindremischen Provinzen. Ein Problem des Gesetzes ist teilweise, dass es seit dem letzten Mal, als es öffentlich gemacht wurde, nie in seiner ganzen Form veröffentlicht wurde, und teilweise aufgrund der Vielzahl späterer Interpretationen und Ausnahmen für neue Kasten. Dies hat zu burlesken Gerichtsverfahren geführt, in denen Bestechungsgelder in Form von Geld, Waren oder Einfluss häufig auftauchen. Die Korruption ist schwer öffentlich zu machen, da die Verhandlungen oft hinter verschlossenen Türen stattfinden. Die öffentlich abgehaltenen Prozesse und Bestrafungen, die auf dem Forum Tindrem für die breite Öffentlichkeit stattfinden, scheinen nur dazu zu dienen, ein Exempel zu statuieren.
Ein Besucher in Tindrem sollte sich auch der Liktoren und ihrer einzigartigen Rolle im Rechtssystem bewusst sein. Einer oder mehrere Liktoren begleiten immer die Mitglieder der Tricapita, können aber auch dazu ernannt werden, bestimmte Bürger vorübergehend zu schützen, oft solche, die einer herausragenden Kaste angehören. Ein Lictor hat das Recht, seinen Herrn jederzeit mit Gewalt zu verteidigen und möglicherweise zu töten, um seinen Herrn vor realen oder imaginären Bedrohungen zu schützen.
Magie & Wissenschaft
Auf den windschiefen Säulen in Vica Levita befindet sich das Clerus Magica, eine der größten Magieakademien der Welt. Hierher kommen Adepten, die nach Magie dürsten, und Magier aus der ganzen Welt, um einige der Zweige innerhalb des weiten Reiches der Magie zu studieren und zu erforschen. Ein einzigartiger Aspekt dieser Akademie ist die Tatsache, dass alle Schulen der Magie erlaubt sind, wobei jede ihre eigene Institution hat, solange ihre Mitglieder davon absehen, innerhalb der Mauern von Tindrem Ritualen von nekromantischer oder dämonischer Natur nachzugehen. In Bezug auf solche Rituale sollte erwähnt werden, dass man oft auf die kleine benachbarte Insel Isla Piska verwiesen wird. Die großen Magieschulen werden seit historischer Zeit im Tricapita durch Flamines repräsentiert.
Als Vica Iudico in den Ozean sank, verschwand auch das Athenaeum Regalis, eine angesehene Akademie, die auch eine der größten Sammlungen von Büchern und Schriften der Welt beherbergte. Diejenigen Gegenstände, die gerettet werden konnten, wurden zwischen dem Clerus Magica und dem ehemaligen Stadthaus im Forum Tindrem aufgeteilt, das die Rolle von Bibliothek und Gericht übernommen hat. Einer der wichtigsten wiederhergestellten Gegenstände war das Armillogion-Gerät, eine Art antiker Himmelsmechanismus mystischen Ursprungs, der laut Legende der Grund für den Erfolg des alten Reiches war, weil er in der Lage war, die Zukunft vorherzusagen. Leider hat niemand jemals verstanden, wie der Mechanismus in dem Gegenstand funktionierte, und da er während der Flut aufhörte zu arbeiten, steht er jetzt größtenteils im Clerus Magica und sammelt Staub.
Die große Sammlung von Schriftrollen lockt Besucher aus der ganzen Welt an, und dies ist etwas, worauf die Bewohner von Tindrem oft stolz sind. Trotz dieser Tatsache wird Wissen selbst von der neuen Nobilitas-Kaste nicht mehr auf die gleiche Weise geschätzt wie früher vor dem Conflux.
Dies spiegelt sich in der Theurgie wider, die immer weniger Ressourcen erhält, um neue Akademien zu gründen, Skripte zu schreiben und Forschung zu betreiben. Das erhaltene Geld wird hauptsächlich verwendet, um die bereits bestehenden Institutionen zu unterhalten. Eine Tradition, die jedoch immer noch geehrt wird, besteht darin, dass es als Pflicht eines jeden respektablen Tindremen von Plebeian-Kaste oder höher gilt, seinen Kindern ein oder mehrere Jahre Bildung zu geben, oft vermittelt durch einen angestellten Gelehrten. Das Reich hat einen hohen Grad an Literalität.
Kultur
Die Stadt Tindrem ist eine Stadt der Feierlichkeiten, Theaterstücke und Gladiatorenkämpfe. In der vielfältigen Bevölkerung werden kulturelle Veranstaltungen sowie Festivals häufig abgehalten, und für die jungen Mitglieder der Nobilitas ist es sozusagen ein Sport geworden, neue Ereignisse und Riten zu finden und sie zur offiziellen Tradition zu erheben. Oft wird der ursprüngliche Hintergrund der Riten wenig berücksichtigt, und die meisten Teile werden vergessen oder im schlimmsten Fall verdreht, um zur neuen Tindremischen Version der alten Tradition zu passen. Mit anderen Worten ist es nichts Ungewöhnliches, das „Schwarze Hummerfest“ zu feiern und gerösteten Spica zu essen oder im schönen norwegischen Oratorium „Eissplitter von Skadi“ das „Nordmeer“ durch „Inneres Meer“ zu ersetzen, obwohl es auf dem Inneren Meer so weit zurückliegend wie sich jemand erinnern kann, kein Eis mehr gab.
Zu den wichtigsten Feiertagen gehören das „Imperiale Gladiatorenfest“, das etwa 30 Tage dauert, und die „Verlosung des Caerus“, die jährlich zu Ehren des Gottes des Glücks stattfindet. Bei diesem Fest wird der Name eines Nobilitas aus einer Urne gezogen, was zu offener und legalisierter Plünderung für jeden aus dem ausgewählten Haus und den Besitztümern der ausgewählten Person führt. Der Haushalt wird dann vertrieben und verbannt, während die Teilnehmer des Festes jubeln. Dieses Fest soll die Launenhaftigkeit des Gottes des Glücks zeigen, aber wie bei allem in Tindrem spielen politische Motive eine große Rolle, da es offenbar möglich ist, sich mit den richtigen Verbindungen aus der Urne zu kaufen.
Tindremische Kleidung
Das Klima in der Stadt Tindrem ist das ganze Jahr über warm, mit hohen Temperaturen in den Sommermonaten, und nur selten wird es im Winter wirklich kalt. Aufgrund dieses Klimas sind die Bewohner von Tindrem leicht bekleidet. Das klassische tindremische Kleidungsstück während der Sommertage ist eine Toga ohne Ärmel, das weibliche Gegenstück zur Toga ist eine Stola. Dieses Kleidungsstück wird mit offenen Sandalen getragen. Während der Wintermonate tragen die Menschen oft eine langärmelige Tunika zusammen mit einer Hose, Socken werden in den Sandalen getragen, und ein zusätzlicher Mantel, die Palla, wird mit Broschen befestigt.
Die Kleidung ist ein wichtiges Statussymbol für Frauen und Männer gleichermaßen und ist oft in verschiedenen Mustern gefärbt und mit verschiedenen Bändern und Ornamenten verziert. Die Frauen legen oft Wert auf ihre Brüste mit einem Korsett oder einem Strophion und legen oft eine davon frei, indem sie ihre Stola asymmetrisch binden. Das gebräuchlichste Material für Kleidung ist farbige Baumwolle, gefolgt von verschiedenen Arten von Seide. Während des Winters werden die Kleidungsstücke mit exotischen und seltenen Pelzen verziert. Eine Regel, die für die jungen Mitglieder der Nobilitas gilt, ist, dass je unpraktischer ein Kleidungsstück ist, desto höher der Status des Trägers ist. Dies zeigt, dass diese Person keine körperliche Arbeit leisten muss. Ein Beispiel hierfür sind Togas aus dem extrem empfindlichen und fragilen Material „Sarducaan Papyrus“. Sie gelten als eines der angesehensten Kleidungsstücke, da sie dem Träger kaum erlauben, den Kopf zu bewegen, ohne zu brechen, und den Träger nahezu bewegungsunfähig lassen, ohne in einer Trage getragen zu werden.